今日(rì)夏至：盛夏，如(rú)約而至

    2023 年(nián) 6 月(yuè&↑♣∑) 21 日(rì)，迎來(lái)夏至節氣。夏至這(zhè)天，太陽直射地(dì)面的(de)位置到(dào)達一©π(yī)年(nián)的(de)最北(běi)端，幾乎直射北(běi)↔β回歸線，此時(shí)，北(běi)半球各地(dì)的(d‍∞e)白(bái)晝時(shí)間(jiān)達到(dào)全♠©∞×年(nián)最長(cháng)。“日(rì)長(cháng)之至，日(rì) σ影(yǐng)短(duǎn)至，至者，極也(yě)，故曰•<‍夏至”。

    夏至通(tōng)常會(huì)在每年(£→★nián) 6 月(yuè) 21 日(rì)或 22 日(rì)這(zhè)£©兩天。夏至，顧名思義就(jiù)是(shì)最炎熱(rè)的(de)時(sh¶α"í)節即将到(dào)來(lái)。也(yě)就(jiù)是(π¥δshì)說(shuō)，夏至後，天氣将更加炎熱(rè)，還(hái)請★'≤←(qǐng)各位小(xiǎo)夥伴不(bù)要(yào♥↔≠↑)忘了(le)做(zuò)好(hǎo)防暑降溫準備。

吃(chī)過夏至面，一(yī)天短(duǎn)一(yī)線。黑(h♦Ωēi)夜最短(duǎn)，願快(kuài)樂(yuè)最長(chán↑∞↔g)。

夏至起源

    夏至是(shì)二十四節氣中最早被确π≈ ​定的(de)一(yī)個(gè)節氣。公元前七世紀，先人(rén)采用(yòσ‍≥αng)土(tǔ)圭測日(rì)影(yǐng)，就(jiù)确定了(le)Ω<≥夏至。據《恪遵憲度抄本》：“日(rì)北(běi)↕←‍至，日(rì)長(cháng)之至，日(rì)影(yǐng)短(du↓"αǎn)至，故曰夏至。至者，極也(yě)。”

夏至養生(shēng)

    夏至後，天氣會(huì)非常炎熱(rè)'¥，如(rú)何防暑降溫是(shì)這(zhè)一(yī)段時(shí)期養生≥λ✔(shēng)的(de)重點。首先“心靜(jìng)自(zδ↕σ÷ì)然涼”，夏至期間(jiān)應該盡量讓自(•€zì)己的(de)心情保持愉悅，避免煩躁、激動或緊張。

    夏至期間(jiān)，讓人(rén) $容易口幹舌燥，火(huǒ)氣大(dà)，人(rén)容易食欲不(bù)振，這¥ £(zhè)個(gè)時(shí)候适宜吃(chī)些(xiē)清淡食物(∑¶wù)，開(kāi)胃又(yòu)消暑。例如(rú)綠(lǜ)豆湯©×，綠(lǜ)豆甘寒，有(yǒu)清心利尿、消暑止渴、清©€ ↔熱(rè)解毒之效。夏季常吃(chī)綠(lǜ)豆粥消暑養胃最佳。此外(☆☆÷wài)還(hái)有(yǒu)荷葉，荷葉味苦性平€✔，具有(yǒu)消暑化(huà)穢濁的(de)功效。夏≈←♠δ日(rì)如(rú)以鮮荷葉包《六一(yī)散》煎服，鮮®‍₽荷葉包粳米蒸飯，或以鮮荷葉泡茶，均可(k™←>ě)清暑利濕。此外(wài)，綠(lǜ)葉菜和(hé)瓜果類等水(sγ♣‍huǐ)分(fēn)多(duō)的(de)蔬菜水₩××(shuǐ)果都(dōu)是(shì)不(bù)錯(cuò)的(d≠✔♦®e)選擇，如(rú)白(bái)菜、苦瓜、絲瓜、黃(huán ‍g)瓜等，都(dōu)是(shì)很(hěn)§↕☆好(hǎo)的(de)健胃食物(wù)。

夏至風(fēng)俗

    一(yī)、→×≤€夏至吃(chī)面

    夏至有(yǒu)很(hěn)多(duō)習≤£←™(xí)俗，最盛行(xíng)的(de)是(shì)¶≈吃(chī)面。我國(guó)大(dà)部> ‌分(fēn)地(dì)區(qū)都(dōu)有(y'♠$ǒu)夏至吃(chī)面的(de)習(xí)俗。清代的(de)潘榮陛在《帝 >京歲時(shí)紀勝》中記載道(dào)​≤∑σ：“是(shì)日(rì)，家(jiā)家(jiā)俱食冷(lěng)淘面，即↓←俗說(shuō)過水(shuǐ)面是(shì←™)也(yě)……“，民(mín)間(jiān)也(yě)有(yǒu♣")“吃(chī)過夏至面，一(yī)天短(duǎn)←×€一(yī)線”的(de)說(shuō)法。當然，不(bù)同地(dì)≥'£∏區(qū)吃(chī)面的(de)習(x≥↔≠€í)俗也(yě)有(yǒu)不(bù)同，例如(rú)北(běi)π≤¥≈京一(yī)帶人(rén)們愛(ài)吃(chī)炸醬面，而在南(nán)方×® ↕一(yī)些(xiē)地(dì)方，常常把面拼為(wèiΩ£σ)薄餅，烤熟後夾上(shàng)豆莢、青菜、豆腐和(hé)臘肉等，先祭祖，±∏∞祭完祖再吃(chī)，還(hái)可(kě)以饋贈親友(yǒ>γ→∏u)。

    二、祭神祀祖

    夏至時(shí)值麥收，自(zì)™π♥古以來(lái)有(yǒu)在此時(shí)慶祝∞♥豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災年(nián)豐↑✘↑∞。因此，夏至作(zuò)為(wèi)節日(rì)，納入了(le)古代祭神禮典。《周禮・春官》載：“以夏日(rì)至，緻地(dì↓•↓®)方物(wù)魈。”周代夏至祭神，意為(§£"≠wèi)清除荒年(nián)、饑餓和(hé)死亡。夏至日(rì)¥•φ≥正是(shì)麥收之後，農(nóng)人(rén)既感謝(xiè)天賜←₽↓豐收，又(yòu)祈求獲得(de)“秋報(bào★₽)”。夏至前後，有(yǒu)的(de)地(dì)方舉辦隆重的(de)“↔✔  過夏麥”，系古代“夏祭”活動的(de)遺存Ω♦±。

    三、稱重

    有(yǒu)些φφ(xiē)地(dì)方這(zhè)一(yī₹‌)天還(hái)時(shí)興稱重量。據說(shuō>©ε)在夏至這(zhè)一(yī)天稱了(le)體(t∞"ǐ)重後，高(gāo)溫酷暑都(dōu)不(bù)怕。現γα‌π(xiàn)在夏至稱重的(de)習(xí)俗很(hěn)少Ω‍≥(shǎo)了(le)，不(bù)過古時(shí ₽→)候缺醫(yī)少(shǎo)藥，一(yī)旦生(shēn∑∏σg)病就(jiù)難以很(hěn)快(kuà≥™i)痊愈，人(rén)們對(duì)夏至稱重情有(yǒu→λ×)獨鐘(zhōng)。這(zhè)也(yě)寄托了(le)人(rén)們希望®π自(zì)己健康長(cháng)壽的(de)美(měi)好( ←λhǎo)願望。稱重時(shí)，男(nán)女(£ εnǚ)老(lǎo)少(shǎo)一(yī)個(gè)挨一(yī)個(gèΩ​)排隊過秤，還(hái)有(yǒu)人(rén)報(bào)重，‍ε≈場(chǎng)面十分(fēn)熱(rè)鬧。

    不(bù)管什(sh↕ én)麽節氣，我們都(dōu)需要(yào)健健康康，這(zh€Ωα₽è)才是(shì)最重要(yào)的(de)，也(yě®↕↓)别忘了(le)鍛煉身(shēn)體(tǐ)，讓我們的(de)身(shēn✘β€)體(tǐ)保持最好(hǎo)狀态！